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“如果只知道大型遗址的形制，而不知道中小型遗址的话，无法完整了解当时的社会。”北京大学考古文博学院教授赵辉指出，山西兴县碧村遗址的可贵价值正在于此。作为与同期盛极一时的石峁古国遥相呼应的中型城址，其数次扩建，层层设卡、处处把关、谨慎布防的结构彰显了浓厚防御色彩，反映了当时的社会状态，是对石卯文明的有利补充。
巴宜区森林消防中队中队长浦同猛表示：“当下气候干燥，林内可燃物丰富，如在吸烟、野炊时稍有疏忽，一个火星就可能导致一场森林大火，后果十分严重。”为此，执勤队伍紧贴“预防为主，积极消灭”防火方针，参考驻地民众和入山游玩人群的轨迹规律，派出分队携带灭火装备，区分重点时段、重要地段进行实装巡护，排查风险、消除隐患、防控火灾，全方位、多角度、高标准地做好森林防火执勤工作，切实将“被动打”变成“主动防”，确保遇有火情快速到位、高效处置，将火灾隐患抹除归零。(完)
“一片繁华海上头”。浙江温州朔门古港遗址重现了宋元温州港的繁华景象。城址1700年未变，凸显了温州古城港、城一体的规划特色，也使这次发掘兼具城市考古和港口考古的双重意义。朔门古港集齐各大要素，遗迹全、规模大、体系完整、内涵丰富，填补了海丝申遗体系港口类遗产的关键缺环。霍巍指出，这一遗址的重要性在于，它为海上丝绸之路提供了一个非常难得的港口遗址。
“我们认为陶寺文化实际上是作为地处东方的大汶口文化与周文化之间传播的媒介，东沙河西路墓地中诸多的东方文化因素，应来自于陶寺文化。”胡望林表示，陶寺地处山西临汾盆地，龙山早期地处太湖流域的良渚文化开始向北征服，挤压了原属山东地区的大汶口文化的生存空间，随之而来的便是大汶口文化的向西迁徙，西迁的大汶口文化在临汾盆地与原处于此地的古代文化相融合创造了陶寺文化，这便是陶寺文化中有大量的东方文化因素的原因。